Nekdanji kitajski kmetijski minister Tang Renjian v dokumentarnem filmu priznal korupcijo

Kitajska javnost se je v zadnjem obdobju odzvala na vzpon mobilne aplikacije z imenom Sileme (Si le me), ki je namenjena ljudem, ki živijo sami, in odraža širši družbeni trend naraščajoče izolacije. Po podatkih sedmega popisa prebivalstva na Kitajskem število samskih oseb znaša že 246 milijonov, delež gospodinjstev z enim članom pa se je povzpel na 25 odstotkov. Ta demografski premik je ustvaril pogoje za razcvet tako imenovanega gospodarstva osamljenosti, katerega vrednost ocenjujejo na približno 5,8 bilijona juanov (okoli 750 milijard evrov). Raziskava Kitajske akademije za družbene vede iz leta 2023 je razkrila, da 38 odstotkov anketiranih posameznikov, ki živijo sami, vzdržuje socialne stike manj kot enkrat na teden. Takšna visoka stopnja socialne izolacije spodbuja povpraševanje po digitalnih rešitvah in storitvah, ki naslavljajo potrebe osamljenih ljudi. Aplikacije, kot je Sileme, ki v prevodu pomeni Vprašanje o smrti, so namenjene predvsem spremljanju varnosti in dobrobiti uporabnikov, ki nimajo rednih osebnih stikov. Strokovnjaki poudarjajo, da fenomen kolektivne osamljenosti na Kitajskem ni le socialni izziv, temveč je postal pomemben gospodarski dejavnik. Gospodarstvo osamljenosti obsega širok nabor dejavnosti, od dostave hrane za eno osebo do hišnih ljubljenčkov in specializiranih digitalnih platform. Trend kaže na globoke spremembe v kitajski družbeni strukturi, kjer tradicionalne družinske vezi vse pogosteje nadomeščajo tržne storitve in tehnološki pripomočki.

Tajvanska komičarka Lin Yan-fei se je znašla v središču javnih kritik po svojem nastopu v stand-up oddaji "Comedy Couples", kjer se je norčevala iz južnokorejskih navijačic Lee Da-hye in Lee Ju-eun. Linova je v svojem nastopu imitirala njun naglas, ju obtožila dvoličnosti v odnosu do oboževalcev ter celo namigovala na njune domnevne slabe zasebne navade, kot je kajenje in preklinjanje. Njen nastop je na družbenih omrežjih sprožil val ogorčenja, saj so številni uporabniki in javne osebnosti takšen humor označili za žaljiv in ponižujoč. Na sporno vsebino se je odzvala tudi politika in športna javnost. Mestna svetnica Taoyuana Huang Qionghui je nastop označila za ustrahovanje in poudarila, da humor ne bi smel temeljiti na osebnih napadih. Prav tako so se odzvali v klubu Wei Chuan Dragons, kjer nastopa Lee Da-hye. V uradni izjavi so podprli svojo članico in poudarili, da bi morala biti komedija namenjena zabavi, ne pa razvrednotenju posameznikov na podlagi njihove narodnosti ali osebnosti. Kritike so letele tudi na komičarkin odnos do tajvanskih moških, ki jih je obtožila prevelike obsedenosti s tujimi navijačicami. Incident je ponovno odprl širšo razpravo o mejah svobode govora v tajvanski zabavni industriji in o odnosu do tujih delavcev v zabavnem sektorju, ki prihajajo iz sosednjih držav. Kljub burnim odzivom Lin Yan-fei za zdaj ni podala uradnega opravičila, kar še dodatno podpihuje nezadovoljstvo med podporniki korejskih zvezdnic.

Tajvanski spletni vplivnež Jiang Jianhua, v javnosti poznan pod psevdonimom Bin Bin Ge, se je znašel v kazenskem postopku zaradi obtožb o fizičnem napadu. Okrožno tožilstvo v Yunlinu je proti njemu vložilo obtožnico po tem, ko naj bi marca lani med opravljanjem dobrodelnih dejavnosti v občini Yuanchang fizično obračunal z moškim, identificiranim kot g. Li. Spor med vplivnežem in Lijevom, ki je bil nekdanji najemodajalec osebe, kateri je Jiang skušal pomagati, je izbruhnil zaradi nestrinjanja glede plačila najemnine. Preiskava je razkrila, da je Jiang žrtev udaril, kar je povzročilo odrgnine na bradi in rokah. Čeprav fizični obračun ni bil neposredno viden v vplivneževem prenosu v živo na spletnih omrežjih, so zvočni posnetki iz istega dogodka postali ključni dokaz za tožilstvo. Na posnetkih je mogoče slišati verbalne grožnje in zvoke fizičnega nasilja, kar je preiskovalcem omogočilo rekonstrukcijo dogodka. Obtoženi se bo moral zagovarjati zaradi povzročitve telesnih poškodb, primer pa je v tajvanski javnosti sprožil razprave o mejah med spletno dobrodelnostjo in nasilnim vedenjem.